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江城子·别徐州(天涯流落思无穷)

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  江城子·别徐州 宋/苏轼
  
  天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许?春纵在,与谁同!
  
  隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
  
  【译文】
  
  天涯飘流忧思无穷!既然命运让我和你相逢,为什么又别离得如此匆匆。手牵着手,折一枝暮春的花,和泪赠送。问春光犹在,一别之后与谁相共?    隋堤三月春水溶溶,望着北去的大雁,我却要奔向吴中。回望生活了数载的彭城,清澈的泗水与淮河相通。欲寄相思千滴泪,流不到,楚江东。
  
  【注释】
  
  ①匆匆:指匆匆离另日。
  
  ②和泪折残红:流着泪折残留枝头的红花赠别。
  
  ③与谁同:谓与谁一同赏玩春色。
  
  ④隋堤:隋炀帝时开凿济渠,以引汴水入黄河,连通淮水,并沿渠筑堤,后世称之为“隋堤”。溶溶:水满而流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”
  
  ⑤背归鸿:春天鸿雁北归,而苏轼与雁行相反,由徐州向南往湖州,故说是“背归鸿。”
  
  ⑥吴中:指湖州。
  
  ⑦清泗与淮通:泗水为淮水支流,在徐州与淮水汇流。
  
  【鉴赏】
  
  苏轼于熙宁十年(1077)四月调知徐州,五月到任,历时近两年,元丰二年(1079)三月由徐州调往湖州。这首词就是他在离徐后赴湖州途中写的,故曰“别徐州”,又题作“恨别”。
  
  况蕙风曾说:“‘真’字是词骨。情真,景真,所作必佳。”(《蕙风词话》卷一)苏轼这首词的突出特点便是“真”,情真,景真,语语真切,抒发了他对徐州风物人情无限留恋之情。
  
  词以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。在这之前的《醉落魄》词中,已有“人生到处萍飘泊”、“天涯同是伤沦落”的感慨;他在徐州写的《永遇乐》(明月如霜)中,又再兴“天涯倦客”之叹。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北折腾,这就更增加了他的天涯流落之感。显然,这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。词以感慨起调,是比较少见的。
  
  它是在矛盾痛苦之中,在辗转反侧、欲言不能、而又不吐不快的情况下,用千言万语凝成的一句话,竭肺腑之力,冲口而出,所以笔势凌厉、沉重。吐出这句感情激越的话之后,心情似乎平静了些,才又慢慢叙起。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,相逢既晚(当时苏轼来徐州时已四十多岁),相处尤短,却匆匆离去!对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开这个城市时依依惜别的动人一幕。他不正面写徐州官员与友人盛大宴别场面,而是攫取一个动人的细节:别筵上的歌妓———红粉佳人。“和泪折残红”,迹象与神情兼备,是抒发感情的极细微处:睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,诸般情绪,皆在“和泪折残红”这一细节描写之中。且眼泪与残红相照,泪犹残红,残红溅泪,绸缪之至,极是渲染感情之笔。苏轼另有词《减字木兰花·彭门留别》,有“玉觞无味,中有佳人千点泪”句,可与此句互参。“残红”同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。由残红而想到残春,因问东风尚余几许,其实,纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春!通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一步三折,婉转抑郁,是抒发感情极深沉处。
  
  如果说词的上片侧重“情真”,那么,下片则是侧重“景真”,但又并非纯写景物,而是即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景。苏轼是由汴河水路离开徐州的。诗集《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首》中说:“古汴从西来,迎我向南京。东流入淮泗,送我东南行。”汴河,隋时所开,它西入黄河,南达江淮,在北宋仍是沟通京师与江淮的重要水道。沿河筑堤,世称隋堤。暮春三月,绿水溶溶,亦景亦情,柔情似水,一片纯真。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼显然是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。
  
  “彭城”即徐州城。“清泗与淮通”又是一真景。苏轼不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背归鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州),词人还不禁想起他在徐州所建筑的黄楼呢!“荡荡清河堧,黄楼我所开”(《送郑户曹》)、“唯有黄楼临泗水”(《答范淳甫》),这些,不正是表现他对黄楼的感情吗?上引《罢徐州往南京……》诗下续云:“暂别还复见,依然有余情。春雨涨微波,一夜到彭城。过我黄楼下,朱栏照飞甍。”可以作为此语的补充。故歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,怎奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,怎不令词人怅然若失!托淮泗以寄泪,情真意厚,(古诗百^科)且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,不禁百无聊赖,黯然销魂!
  
  此词之美,在于纯真,如上所说,情真,景真,而写景也是为了写情。真而不矜,处处赤诚,不矫揉造作,不忸怩作态。这是由于苏轼对徐州确实有深厚的感情基础。苏轼调任徐州之后,曾对徐州的山川地理、风俗民情,作过详细考察,从内心里爱上了这个南北要冲、古多豪杰的地方,因而满怀激情,赞颂备至。他自己也有一套治理徐州的方略。他曾蓑衣草鞋、舍家忘身,和徐州人民一起奋战特大洪水,从而与徐州人民结下了生死与共的情谊。他曾组织人民开发徐州煤矿,揭开了徐州煤矿史的第一页。他对徐州人民相当熟悉,白叟、黄童、采桑姑、络丝娘以及人民的生活方式甚至各种农作物,都成了他诗词取材的对象,他甚至学会了徐州的一些方言土语,并且写进了他的作品,他甚至想终老徐州②,尽管他当时只有四十多岁。徐州人民也爱戴这位长官,对他的人品、政绩、文学都很敬佩,男女老幼都喜欢和他接近。“旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门,相排踏破蒨罗裙”(《浣溪沙》),写的就是徐州的村姑少女争看这位“使君”的生动场面。他的诗词,在当时就在人民中传诵。当苏轼调离徐州时,满城人民攀辕挽留,哭声填巷。正因为如此,苏轼对徐州才会那样恋恋不舍,才会写出这样一片纯情的告别词来。由于感情至真至切,所以下笔便纯是情语,而于文字则落其华芬,不假雕镂,雕镂反失其真。苏轼在这首词中所要告别的,是整个徐州,包括了徐州的广大人民,因而词中所流露的思想感情是极为可贵的。
  
  苏轼的这首词和他的其他诗词、事迹一样,至今还在徐州人民口头上流传,可谓君子之泽,历经沧桑而不竭!
  
  【作者简介】
  
  苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056~1063)进士”。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
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