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蝶恋花·花褪残红青杏小

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  蝶恋花·花褪残红青杏小 宋/苏轼
  
  花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
  
  墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
  
  【译文】
  
  红色的花瓣儿飘落了,枝头上长出了小小的青杏。燕子飞来的时候,碧澄的溪水在人家屋前屋后绕行。柳花越来越少了,芳草却长遍天边,草色青青。我偶然从墙外的道路上走过,墙里传来一阵阵清脆的笑声。一会儿,荡秋千的姑娘们走开了,笑声渐渐消逝,四处一片寂静。又有谁理解我失意寂寞的心情。
  
  【注释】
  
  ①“蝶恋花·春景”,原本无题,傅本存目缺词。
  
  ②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
  
  ③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
  
  ④“绕”,元本注“一作晓。”
  
  ⑤“柳绵”:即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗:“往年同在莺桥上,见依朱阑咏柳绵。”
  
  ⑥“何处无芳草”句:谓春光已晚,芳草长遍天涯。《离骚》:“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”
  
  ⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
  
  【鉴赏】
  
  在词史上,苏轼是豪放派的代表作家。他的词横放杰出,清旷雄奇,“歌之曲终,觉天风海雨逼人”(陆游《跋东坡七夕词后》)。然而这样的作品不多,就数量而言,大都比较婉约。所以南宋王灼在《碧鸡漫志》中说:“东坡先生以文章余事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,平处尚临镜笑春。”这两种风格似乎都融合在这首词中,它清婉雅丽,深笃超迈,具有一种扣人心弦的艺术魅力。
  
  此词上阕写暮春景色与伤春情绪,然却作旷达之语。这在一般的婉约词或豪放词中是看不到的。夫伤春与旷达,本是互不相关,甚至是相互对立的两种感情,然而词人却通过一系列艺术形象和流利的音律把它们统一起来。起句“花褪残红青杏小”,既写了衰亡,也写了新生,是对立的统一。
  
  残红褪尽,青杏初生,反映了自然界的新陈代谢,但它给予人的艺术感染却有几分悲凉。二、三两句则把视线离开枝头,移向广阔的空间,心情也自然随之轩敞。晏殊《破阵子》云:“燕子来时新社,梨花落后清明。”此处“燕子飞时”一语,正点明了节序是在春社(立春后第五个戊日),与起句所写的景色恰相符合。燕子在村头盘旋飞舞,给画面带来了盎然春意,增添了动态美。于是起句投下的悲凉阴影,似乎被冲淡了一些。“绿水人家”,写环境的优美。这句中的“绕”一作“晓”,明人俞仲茅《爰园词话》说:“余谓‘绕’字虽平,然是实境;‘晓’字无皈着。试通咏全章便见。”沈际飞也说:“合用‘绕’字,若‘晓’字,少着落。”但《诗人玉屑》卷二十一引《词语》却以为“晓”字好,与“绕”字相比,有“霄壤”之别。其实就词意而言,“晓”字虽虚,仅能点明时间;“绕”字虽实,却描绘了具体的形象,令人产生优美的联想;而村上人家,绿水环抱,也于中可见。所以这个字万万改它不得。
  
  “枝上”二句先一跌,后一扬,在跌宕腾挪之中,表现了深挚的感情,旷达的襟抱。“枝上柳绵吹又少”,与起句“花褪残红青杏小”,本应同属一组,但如果接连描写,不用“燕子”二句穿插,则词中的音调和感情将一直在低旋律上进行。现在把它分开来,便可以在伤感的调子中注入疏朗的气氛。
  
  絮飞花落,最易撩人愁绪。这里不是说枝上柳絮被吹得满天飞扬,也不是说柳絮已被吹尽,而是说越吹越少。着一“又”字,则又表明词人之看絮飞花落,非止一次。伤春之感,惜春之情,自然见于言外。因此清人王士禛评曰:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡,未必能过。”(《花草蒙拾》)可见这是道地的婉约风格。相传苏轼谪居惠州(今属广东省),一年深秋,命侍儿朝云歌此词。朝云歌喉将啭,泪满衣襟。东坡问其故,回答说:“奴所不能歌者,是‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也。”东坡翻然大笑曰:“是吾政悲秋,而汝又伤春矣。”(《词林纪事》引《林下偶谈》)这则故事,再一次证明了这两句写得多么深婉感人。
  
  下阕写人,“尤为奇情四溢”(《蓼园词选》评)。如果说上阕是在写景中寄托伤春之感,那么下阕则是通过人的关系、人的行动,表现对爱情以至整个人生的看法。“墙里秋千”,自然是指上面所说的那个“绿水人家”。由于绿水之内,环以高墙,所以墙外行人只能看到露出的秋千。不难想象,此刻发出笑声的佳人是在荡着秋千。在艺术描写上有一个藏和露的关系。如果把墙里女子荡秋千的欢乐场面写得袒露无遗,势必索然寡味。现在词人只露出墙头的秋千架,露出佳人的笑声,而佳人的容貌与动作,则全部隐藏起来,让“行人”与读者一起去想象,在想象中产生无穷意味。可以说,一堵围墙,挡住了视线,却挡不住姑娘们的笑声,挡不住行人的感情。词人(还有读者)想象的翅膀,更可以飞越围墙,创造出一个瑰丽的诗的境界。这种写法,可谓绝顶高明。自“花间”以来,写女性的小词,或写其体态妖娆、服饰华丽,或写其相悦相思、离愁别恨;然而“类不出乎绮怨”。(古$诗百科)东坡此词同样是写女性,情景生动而不流于艳,感情真率而不落于轻,在词史上是难能可贵的。从结构来看,下阕从第一句到第四句,词意流走,一气呵成,直到结尾,才作一停顿。诚如作者平时所说的“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)。其具体方法则是用的“顶真格”,即过片第二句的句首“墙外”,紧接第一句句末的“墙外道”,第四句句首的“笑”,紧接前一句句末的“笑”,这样就像火车之有挂钩一般,车头一动,后面的各节车厢便滚滚向前,不可遏止。
  
  这首词中充满了矛盾:一是思想与现实的矛盾,二是情与情的矛盾,三是情与理的矛盾。而上下句之间、上下阕之间,往往体现出这种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句,“枝上柳绵吹又少”,感情极为低沉;“天涯何处无芳草”,则又表现得颇为乐观。这就反映出情与情的矛盾。“天涯”一句,语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与词人在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”是一致的,可是在现实中,词人却屡遭迁谪,此语仅足自慰而已。这种状况在胸怀旷达的词人来说能够泰然处之,而侍儿朝云则不能忍受,所以她唱到这里就情不自禁地掉下泪来。下结“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。佳人欢笑,行人多情,结果是佳人洒下一片笑声,杳然而去;行人凝望秋千,烦恼顿生。俞陛云《宋词选释》评此段曰:“多情而实无情,是色是空,公其有悟耶?”所云切中肯綮。词人虽然写的是感情,但其中也渗透着人生哲理,这些都是值得我们仔细吟味的。
  
  【作者简介】
  
  苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056~1063)进士”。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
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